日本経済新聞 今日の日付(西暦、月、日、曜日)朝刊春秋の要約と政治の「傾聴力」
まずは、本日(2025年10月3日 金曜日)の日本経済新聞朝刊「春秋」コラムの内容から、今回の記事のテーマとなる導入部分をご紹介します。
今週始まったNHKの新しい朝ドラ「ばけばけ」。ラフカディオ・ハーン(小泉八雲)に妻セツが怪談を聴かせる導入が印象深い。日本の奇妙だが豊かな習俗を描いて、消費社会の到来で価値観の揺らぐ欧米の警鐘にしたい。作家にそう思わせる源流が、そこにあった。
▼ハーンは、余人なら見向きもしない因習ぷんぷんたる怪奇伝説や荒唐無稽な説話を掘り起こし、芸術家としての自己のテーマを盛り込んで詩魂の息吹を注入することに身を削った――。翻訳家の池田雅之さんの解説である。芸術家を政治家、詩魂を政策と言い換えられるなら、それは自民党が失った政治家像かもしれない。
このコラムは、朝ドラを導入に、外国人作家のラフカディオ・ハーン(小泉八雲)が「怪奇伝説や荒唐無稽な説話」といった、一見すると取るに足らない日本の生の声にこそ価値を見出した姿勢と、現代の政治家、特に自民党の「生の声を聞く懐の深さ」が失われている現状を対比させています。
コラムが提起する主な問題意識は、次の3点に集約されます。
- 価値の再発見:誰も見向きもしないものの中に、警鐘となるべき深い価値を見出す力。
- 政治の姿勢:国民の「生の声」「風変わりな人」の声を聞く懐の深さの有無。
- 教訓:話を聞くことが「一生の勉強」であり、閉鎖的なエリート主義が政治を衰退させるのではないかという懸念。
このコラムを読んで、読者が関心を持ち、検索するであろう主なキーワードは、以下の3つに分けられます。
キーワード | 読者の関心(ニーズ) |
ラフカディオ・ハーン/小泉八雲 | どんな人物?朝ドラのモデル?なぜ日本の怪談に注目したの? |
NHK 朝ドラ ばけばけ | どんなドラマ?テーマは?なぜ今この時代に描くの? |
政治の衰退/自民党 生の声 | 政治家は本当に国民の声を聞いていない?「懐の深さ」って何?どうしたら政治は変わるの? |
本記事では、この3つのキーワードを軸に、現代を生きる私たちがこのコラムから何を学び、日常生活や社会との関わりにどう活かせるのかを、女性の視点から紐解きます。
NHK朝ドラ「ばけばけ」の魅力と小泉八雲の視点
ラフカディオ・ハーン(小泉八雲)が日本の怪談に惹かれた理由

ラフカディオ・ハーン(1850-1904)は、ギリシャに生まれ、イギリスで教育を受け、アメリカで作家・ジャーナリストとして活躍した後、明治時代の日本にやってきました。彼は帰化して小泉八雲となり、日本文化を深く愛したことで知られています。
彼はなぜ、当時のインテリ層が軽視しがちだった「怪談」や「奇妙な習俗」に魅了されたのでしょうか?
八雲が注目したもの | 彼の解釈(価値) |
怪談・昔話(荒唐無稽な説話) | 日本人の心に息づく土着の信仰や、自然への畏敬の念が凝縮されている。 |
因習・奇妙な習俗 | 西洋の合理主義や消費社会が失いつつある、共同体の中の豊かな精神性や価値観の残滓。 |
彼の妻であるセツが語る怪談は、八雲にとって単なる「怖い話」ではありませんでした。それは、急速な近代化で失われかねない日本の「魂」を後世に残すための、貴重な文化的資料であり、芸術の源泉でした。
これは、現代に生きる私たちにも通じる視点です。
- 私たちの日常に溢れる「取るに足らないこと」:ふと立ち寄った路地裏の小さなお地蔵さん、お隣のおばあちゃんのちょっとした口癖、地域の古いお祭り…。
- 八雲は、そうしたものの中にこそ、現代の価値観を揺さぶる警鐘や、生きるヒントが隠されていると考えたのです。
朝ドラ「ばけばけ」が描く時代のテーマ
NHKの朝の連続テレビ小説「ばけばけ」は、小泉八雲とその妻セツの物語をベースにしています。
現代の私たちがこのドラマから受け取るべきメッセージは、 「失われゆくものへのまなざし」 ではないでしょうか。
現代社会の課題 | 朝ドラが問いかける視点 |
多様性が叫ばれつつも、異なる価値観を排除しがち。 | 「奇妙だが豊かな習俗」(=多様性)を、否定せず面白がって聞くこと。 |
効率や経済合理性が最優先され、心の豊かさが置き去りにされる。 | 「怪談」(=非合理的なもの)の中に、人間らしさや深遠な真実を見出すこと。 |
情報過多の中で、本当に大切な声が見えにくい。 | 妻セツが語る**「生の声」が、世界的な作家のインスピレーション**になったという事実。 |
朝ドラをきっかけに、私たちも八雲のように、自分の身の回りの「声なき声」や「見過ごしがちなもの」に耳を傾ける習慣を持ってみるのも素敵ですね。
政治の「傾聴力」が失われた理由と私たちの関わり方

日経新聞のコラムでは、八雲が怪奇伝説に詩魂を吹き込んだ姿勢を、 「自民党が失った政治家像」と重ねています。つまり、「余人なら見向きもしない」国民の「生の声」 を聞き、それを政策という「詩魂の息吹」として形にする力が失われているのではないか、という警鐘です。
政治に「懐の深さ」が求められるワケ
コラムで引用されている「昔の自民党」と「今の自民党」の対比から、政治家が失ってしまったとされる「懐の深さ」とは、 「異質なものを拒絶しない包容力」 です。
昔の政治家のイメージ | 今の政治家のイメージ(コラムによる指摘) |
**「いろいろな相談」**が持ち込まれる場として機能。 | **「世襲議員」**が増え、多様な国民生活への実感が薄い。 |
**「陰謀論的な人」も、相手に合わせて聞く「懐の深さ」**があった。 | **「風変わりな人」の相手を嫌い、自分と同じ「エリート」**とばかり話したがる。 |
多様な国民の生活実感や不満をくみ取る窓口になっていた。 | 同質性の高いグループ内での議論に終始しがち。 |
なぜ「風変わりな人」の声を聞くことが大事なの?
「風変わりな人」や「陰謀論的な人」の声というのは、社会のひずみや不満が最も極端な形で現れたものです。それを頭ごなしに否定せず、「なぜその人はそう考えるに至ったのか」という背景にある不安や社会への不信感に耳を傾けることが、政治家にとって最も重要な「生の声」の収集になります。
この「懐の深さ」こそが、国民全体の不安を解消し、 「しらけた総裁選」 のような、国民と政治の熱量の差を生む事態を避けるための鍵だと、コラムは示唆しています。
私たちができること:日常の「傾聴力」を高める
コラムの結びで紹介された、筆者の祖母の言葉は、私たち自身の行動へのヒントを与えてくれます。
「人は一生、勉強。それは話を聞くことからだよ」
この言葉は、政治家だけでなく、主婦、会社員、学生といった私たち一人ひとりの人間関係においても非常に重要です。
祖母の言葉の教訓 | 現代社会での応用 |
「人は一生、勉強」 | 自己成長は、新しい知識だけでなく、他者の経験や感情を知ることから始まる。 |
「それは話を聞くことからだよ」 | 相手の価値観を否定せず、そのまま受け止める**「傾聴」の姿勢。特に異論や愚痴**に耳を傾けることが、最も学びが多い。 |
私たちも、家族や友人、職場の同僚に対し、つい 「自分と同じエリート」 (=自分と同じ価値観を持つ人)とだけ話したがる傾向がないでしょうか。
👂「聞く力」を高めるための三つのステップ
- 「ジャッジしない」傾聴を心がける:相手の話を「正しい/間違い」「合理的/非合理的」で判断せず、まずは「そうなんだね」と受け止める。八雲が怪談を芸術として受け入れたように、異質なものに価値を見出す努力をする。
- 相手の感情の背景を想像する:言葉の裏にある「不安」「不満」「願い」など、感情の核を探る。例えば、友人の愚痴の裏には「もっと認めてほしい」という切実な願いがあるかもしれません。
- 「生の声」を大切にする習慣を持つ:ネットのニュースやSNSの意見だけでなく、目の前の人が話す、飾らない 「生の声」 に意識的に耳を傾ける時間を設ける。
この「傾聴力」は、子育てや夫婦関係、仕事のチームワークを円滑にするための、現代社会で最も価値のあるスキルの一つと言えるでしょう。
まとめ:朝ドラと政治から学ぶ「心のゆたかさ」

今回の日本経済新聞のコラムは、朝ドラという身近な文化を入り口に、現代の政治が抱える構造的な問題、そして私たち自身の心のあり方へと、深く考えるきっかけを与えてくれました。
コラムが私たちに与える問いかけ | 私たちの行動指針 |
「何に価値を見出すか」 | 誰もが見向きもしない「生の声」や非合理的なものの中に、本質的な価値や警鐘を見出す感性を磨く。 |
「誰の声を聞くか」 | 自分と異なる価値観を持つ人(「風変わりな人」)の話にこそ、学びや問題解決のヒントがあると考え、懐深く耳を傾ける。 |
「一生の勉強とは何か」 | 知識やスキルだけでなく、他者の話を聞く姿勢こそが、人間的な成長の源であると再認識する。 |
ラフカディオ・ハーンが異国の怪談に 「詩魂の息吹」を注入したように、私たちも日常のささやかな声に「共感の息吹」 を吹き込むことで、政治や社会、そして自身の生活を、より豊かで意味のあるものに変えていけるのではないでしょうか。
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